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宗萨康谢五明佛学院工巧明班的现况介绍
作者:      发布时间:2016-09-03 21:29:51

举办工巧明系的目的 
我院举办工巧明系的目的完全是依照佛教的愿力及利他的目的出发。所谓利他就是能使所有众生得到利益。对我们人类来讲,要是能够让我们学会一门专业技术知识,对人类而言才是最大的利益。如果只是用财物来帮助他人,只能使他们暂时得到利益,但是如果学会一门专业技术,他们就可以在一生中拥有财富。而以佛学的角度来讲,树立利他的思想,才是真正的菩提心。这也是符合党和国家所提倡,我国要实现社会主义现代化的方针、江泽民总书记的“三个代表”重要思想和关于宗教方面的“三句话”;利用西部大开发的有利时机,要加快发展生产技术,促进文明科技,加强治穷致富力度。这同党和国家为民办实事的方针完全是相一致的。同时,挽救藏民族手工艺技术,以免于灭绝的危险,也是一件具有重大意义的工作。

办班当时的情形 
在举办工巧明系的当时,寺庙贫穷,无法给予任何待遇的情形下,所有工巧明系的老师,凭着一股宗教的热诚,将工巧明系建立起来。1983年,寺庙准许恢复时,即举办了木匠班、彩绘班及唐卡绘画班。1986年,在寺庙动员群众实施禁止猎捕野生动物活动的同时,举办了金银加工班。1987年,雕刻班成立。1999年,泥器班成立。2002年成立铸铜班。各个工巧明系成立后,均以自身所制作的产品运销而达成自给自足,独立运作的目标。各工巧明系的学员,大多是无专长人士、或是残疾人士、或是其他无职业人士。
工巧明系的现况
工巧明系现下的情况是:金银加工班老师一名,学员13员;彩绘班老师一名,学员20员;唐卡绘画班老师一名,学员19员;雕刻班老师一名,学员10名;泥器班老师一名,学员11员;铸铜班老师一名,学员12员。共计六名老师,85位学员。工巧明系老师们每月有生活补助1000元。各班的营收,由师生们自行分配。唯初学尚不能独立作业之人员,不能参与分配。而一般学员大约学习两年,即可独立作业。分配时亦考虑学员的熟练程度。至于实际收入,有唐卡绘画班、雕刻班和金银加工班的老师可达每月1500元。而各班学员收入则每月100元到500元不等。当然,个人的作品,其销售所得属于个人。
目前,只有唐卡绘画班使用寺庙的教室,其他各班都是借用民房。
工巧明系的学习年限乃根据学员的熟练程度而定,没有硬性规定。唐卡绘画班和金银加工班的学员一般需要五年的时间能毕业。雕刻班、彩绘班和泥器班的学员一般需要三年,就可以考试合格毕业。
经我院工巧明系学习、毕业,能独立作业的学员,截至目前,金银加工班9员,彩绘班19员,唐卡绘画班9员,雕刻班5员,泥器班1员,木工班40员,共计83员。
前述金银加工人员可以加工各种民俗工艺品,如各款大小嘎乌、腰盒、银链、钱袋、藏刀、耳饰,以及寺庙僧侣所需的各种法器,如发号、唢呐、金顶、经金花、幢、塔、宝瓶、曼扎、满饶、酥油灯、供盆、及敬水碗等。
彩绘班毕业人员恢复了康区的宗萨寺、噶陀寺和八帮寺过去建筑外观的风貌,发扬了传统的古老艺术。
唐卡绘画班毕业人员拥有制作壁画、唐卡画的所有技巧及高水平的技术。
雕刻班的毕业人员可以雕刻佛像、房屋的梁柱、藏床及火盆等。
泥器班的毕业学员们制作在藏族习俗中,每逢婚礼、过年、重大节日甚或迎接重要宾客时,不可或缺的泥制酒器和茶器。当然,也可以制作普通的茶瓶、酒罐及火盆。据医学家和科学家的说法,泥制器具是最安全的炊具,并可以使人长寿。因此,我们应当大力推广泥制器具。麦宿地区的泥制器具别树一格,它为纯泥制品,外形美观,特别的是它薄而结实。这样的泥制品过去只剩下一个老先生懂得如何制作,如今通过本院工巧明系的成立,使这个技艺得以保存下来。
铸铜班的毕业人员可以制作如同尼泊尔工匠所制作的工艺佛像。

目前的成绩
工巧明系确实起了治贫致富的作用。通过工巧明系学习毕业到各地,上包括西藏拉萨,下至内地工作的有84人。每人年工作日以200日计算,每天的工资按30元计算。全年增加了504000元的收入。
另外,宗萨寺藏医院不定期举办医学班。藏医院素以医生医术精良、医药质量卓越闻名。同时,藏医院从不收挂号费或门诊费。不但如此,每年免收贫困户的医药费高达三万元之多。另外,对本寺院的僧侣及佛学院的学生一律免费治疗。藏医院也算对群众的生活尽一分心力。

未来的计划
未来,我们要将工巧明系办得更好。过去没有教室的,要逐步修建教室。并争取加办几个班。

困难
本院所在地区没有经济收入来源。所以在办班的时候,会有经费的困难。如果能得到各方的资助,相信我们一定可以做得更有声有色,利益更多的藏族人民。

各位领导,各位代表,藏传佛教的精神而言,我们不能只是要利益自己,更要利益他人。愿此佛法精神得以兴盛,大家能不分彼此,更加团结。

   
 

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